أحد السعانين

أحد السعانين
القراءات الكتابية حسب الطقس الكلداني

القراءة الأولى: (تكوين 49: 1 – 10)
1 ثُمَّ دَعا يَعْقوبُ بَنيه وقال: ((اِجتَمِعوا لأُنبئَكم بِما يَكونُ لَكم في لاحِقِ الالأُم. 2 اِجتَمِعوا وأَصْغوا يا بَني يَعْقوب أَصْغوا إِلى إِسْرائيلَ أَبيكم. 3 رأُوبين، أَنت بِكْري قُوَّتي وأَوَّلُ رُجولَتي. فاضِلٌ في الشُّموخ، فاضِلٌ في العِزّ. 4 فُرتَ كالماء: لَن تَفضُل لأَنَّكَ عَلَوتَ مَضجَعَ أبيك حينَئِذٍ دَنَّستَ فِراشي عَلَيَّ. 5 شِمْعونُ ولاوي أَخَوان سُيوفُهما آلاتُ عُنْف. 6 مَجلِسُهُما لا تَدخُلْه نَفْسي وإِلى جماعَتِهما لا يَنضَمَّ قَلْبي لأَنَّهما في سُخْطِهما قَتَلا أُناسًا وفي هَواهما عَقَرا ثيرانًا 7 مَلْعونٌ سُخْطُهما فإِنَّه شَديد وغَضَبُهما فإِنَّه قاسٍ. أُقَسِّمُهما في يَعْقوب وأُبَدِّدُهما في إِسْرائيل. 8 يَهوذا، إِيَّاكَ يَحمَدُ إِخوَتُكَ يَدُكَ على رَقبَةِ أَعْدائِكَ يَسجُدُ لَكَ بَنو أَبيكَ. 9 يَهوذا شِبْلُ أَسَدٍ مِنَ الافتِراسِ صَعِدتَ يا بُنَيَّ. جَثَمَ ورَبَضَ كالأَسَدِ واللَّبُؤَة فمَن ذا يُقيمُه؟ 10 لا يَزولُ الصَّولَجانُ مِن يَهوذا ولا عَصا القِيادةِ مِن بَينِ قَدَميه إِلى أَن يأتِيَ صَاحِبُها وتُطيعَه الشُّعوب.

القراءة الثانية: (زكريا 9: 9 – 12)
9 اِبتَهِجي جِدّاً يا بِنتَ صِهْيون وآهتِفي يا بنتَ أُورَشَليم هُوَذا مَلِكُكَ آتِياً إِلَيكِ بارّاً مُخَلِّصاً وَضيعاً راكِباً على حمارٍ وعلى جَحشٍ آبنِ أتان. 10 وأَستَأصِلُ المَركَبَةَ مِن أَفْرائيم والخَيلَ مِن أُورَشليم وتُستاصَلُ قَوسُ القِتال ويُكَلِّمُ الأُمَمَ بِالسَّلام ويَكونُ سُلْطانه مِن البَحرِ إِلى البَحْر ومِنَ النَّهرِ إِلى أَقاصي الأَرْض. 11 وبِدَم عَهدِكِ أَنتِ أَيضاً أُطلِق أَسْراكِ مِنَ الجُبِّ الَّذي لا ماءَ فيه. 12 إرجِعوا إلى الحِصنِ يا أَسْرى الرَّجاء اليَومَ يُخبَرُ أَنِّي أَرُدُّ علَيكِ ضِعفَين.

الرسالة: (رومية 11: 13 – 20)
13 أَقولُ لَكم أَيُّها الوَثنِيُّون: بِقَدرِ ما أَنا رَسولُ الوَثنِيِّين، أُظهِرُ مَجدَ خِدمَتي 14 لَعلِّي أُثيرُ غَيرَةَ الَّذينَ هم مِن لَحْمي ودَمي فأُخلِّصَ بَعضًا مِنهم. 15 فإِذا آلَ إِبْعادُهم إِلى مُصالَحَةِ العالَم، فما يَكونُ قَبولُهم إِلاَّ حَياةً تَنبَعِثُ مِنَ الأموات! 16 وإِذا كانتِ الباكورةُ مُقدَّسة، فالعَجينُ كُلُّه مُقدَّسٌ أَيضًا. وإِذا كانَ الأَصْلُ مُقَدَّساً، فالفُروعُ مُقدَّسةٌ أَيضاً. 17 فإِذا قُضِّبَتْ بَعضُ الفُروع، كُنتَ أَنتَ زَيتونَةً بَرِّيَّة فطُعِّمتَ مَكانَها فأَصبَحتَ شَريكًا لَها في خِصْبِ أَصلِ الزَّيتونَة، 18 فلا تَفتَخِرْ على الفُروع. وإِذا افتَخَرتَ، فاذكُرْ أنَّكَ لا تَحمِلُ الأَصْل، بلِ الأَصْلُ يَحمِلُكَ. 19 ولا شَكَّ أَنَّكَ تَقول: ((قُضِّبَت فُروعٌ لأُطعَّمَ أَنا)). 20 أَحسَنتَ! إِنَّها قُضِّبَت لِعَدَمِ إِيمانِها، وأَنتَ باقٍ لإِِيمانِكَ، فلا تَتَكبَّرْ بل خَفْ.

الإنجيل: (متى 21: 1- 14)
1 ولمَّا قَرُبوا مِن أُروشَليم، ووصَلوا إِلى بَيتَ فاجي عندَ جَبَلِ الزَّيتون، حِينَئذٍ أَرسلَ يسوعُ تِلميذَينِ 2 وقالَ لهما: ((اِذهَبا إِلى القَريةِ الَّتي تُجاهَكُما، تَجِدا أَتاناً مَرْبوطةً وجَحْشاً مَعها، فحُلاَّ رِباطَها وَ أتِياني بِهما. 3 فإِن قالَ لَكما قائلٌ شَيئاً، فأَجيبا: ((الرَّبُّ مُحتاجٌ إِليهِما)) ، فيُرسِلُهما لِوَقتِه)). 4 وإِنَّما حدَثَ هذا لِيَتِمَّ ما قيلَ على لِسانِ النَّبِيّ: 5 ((قولوا لِبنتِ صِهيُون: هُوَذا مَلِكُكِ آتياً إِلَيكِ وَديعاً راكِباً على أَتان وجَحْشٍ ابنِ دابَّة)). 6 فذَهبَ التِّلميذانِ وفعلا كَما أَمرَهما يسوع 7 وأَتيا بِالأَتانِ والجَحْش. ثُمَّ وضَعا عَليهِما ردائَيهِما، فركِبَ يسوع. 8 وكانَ مِنَ النَّاسِ جَمعٌ كَثير، فبَسَطوا أَردِيَتَهم على الطَّريق، وقَطَعَ غَيرُهم أَغصانَ الشَّجَر، ففَرشوا بِها الطَّريق. 9 وكانتِ الجُموعُ الَّتي تَتقدَّمُه والَّتي تَتبَعُه تَهِتف: ((هُوشَعْنا لابنِ داود! تَباركَ الآتي بِاسمِ الرَّبّ! هُوشَعْنا في العُلى!)) 10 ولَمَّا دَخلَ أُورَشليم ضَجَّتِ المَدينةُ كُلُّها وسأَلت: ((مَن هذا؟)) 11 فَأَجابَتِ الجُموع: ((هذا النَّبِيُّ يسوع مِن ناصِرةِ الجَليل)). 12 ثُمَّ دخَلَ يسوعُ الهَيكَل وطرَدَ جَميعَ الَّذينَ يَبيعونَ ويَشتَرونَ في الهَيكَل، فَقلَبَ طاوِلاتِ الصَّيارِفَة ومَقاعِدَ باعَةِ الحَمَام، 13 وقالَ لَهم: ((مَكتوبٌ: ((بَيتي بيتَ صَلاةٍ يُدعى وأَنتُم تَجعَلونَه مَغارةَ لُصوص)). 14 ودَنا إِليهِ عُميانٌ وعُرْجٌ في الهَيكَلِ فشَفاهم.